近日，一張無標(biāo)題、無來源，具體內(nèi)容不詳?shù)摹敖�酒令”截圖瘋傳網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致整個白酒股，尤其是以茅臺為首的白酒品牌紛紛大跌，引無數(shù)白酒英雄好漢競折腰。

　　事實上，“禁酒令”并不是新鮮事，自從有酒以來歷朝歷代的禁酒令酒從來沒有停止過，酒在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，有著舉足輕重的地位。中國酒的發(fā)展史，也是一部禁酒的演變史。史上禁酒目的各有不同，有為修身養(yǎng)性，有為改善民風(fēng)的，有為節(jié)約糧食的，有為增加國庫收入的，也有為移風(fēng)易俗，總而言之禁酒就是為了更好地治理國家，我們來一起回顧一下歷史上的禁酒：

　　一、大禹時期的禁酒令：

　　世界上早的禁酒令出現(xiàn)在我國，幾乎是伴隨著酒的產(chǎn)生而同時出現(xiàn)的。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，帝女將儀狄釀的酒進(jìn)獻(xiàn)給禹，大禹品嘗后覺得很好喝，并說到“后世必有以酒亡其國者”，于是下了一道手諭，詔令儀狄不要再釀酒了。

　　可以說酒自釀出來就面臨了一次滅頂之災(zāi)，被英明的大禹禁止生長，而且還被扣上了“亡國之物”的帽子，這著實嚇?biāo)懒水?dāng)時剛剛誕生“酒”寶寶。

　　二、先秦時期的禁酒令：

　　武王伐紂后，原本是用來監(jiān)督武庚的“三監(jiān)”，此時竟然扶植武庚召集殷商遺老叛亂。

　　叛亂被周公鎮(zhèn)壓后，引起了周王室的思索，為什么原本忠義雙全的“三監(jiān)”會叛亂呢？除了權(quán)力之爭以外，一定是過分的飲酒使他們昏了頭。周公和成王認(rèn)為禁酒令勢在必行，于是歷史上第1個禁酒令的成文法《酒誥》形成了。

　　《酒誥》作為歷史上的第1部禁酒令，這篇法令是針對新封在衛(wèi)國的“康叔”所做，告誡他切不可放縱飲酒誤國誤己，因為衛(wèi)國是原商朝統(tǒng)治核心區(qū)域，此地民俗民風(fēng)大多以酒為。

　　也許不僅是為了讓衛(wèi)國的康叔不要放縱自己，歷史上的周公或許還從解夢的學(xué)問中發(fā)現(xiàn)，酒后人們?nèi)菀咨鷫�，這極大影響了人們?nèi)粘Ｉ�活與行為，而且酒后的夢一般不容易解。因此從維護(hù)周朝統(tǒng)治和自己解夢學(xué)上扛把子的地位，第1部禁酒令也因此應(yīng)運而生。

　　三、秦朝商鞅變法時期的禁酒令

　　我國歷史上還廣泛存在一種禁酒令，不單為了節(jié)省糧食，而且是為了增加國家財政收入。早對酒課以重稅的人當(dāng)屬商鞅，他沒有明文禁止釀酒和賣酒，但提出要對酒加收十倍成本的賦稅。所以，酒對于秦國的老百姓來說，有點太過了。漢初，丞相蕭何曾頒布法令“禁群飲”，“三人以上無故群飲酒，罰金四兩”。這主要是為了防止民間私斗，節(jié)省釀酒糧食。

　　四、西漢時期的禁酒令：

　　好在大漢人民勤勞有力量，到了漢武帝天漢三年之時，為了解決日益增長的軍費開支，漢武帝宣布施行變相的禁酒令“榷酒”制度，即酒要專賣，禁止民間釀酒和賣酒。漢武帝依靠“賣酒”換來的軍費南征北戰(zhàn)，建立了不朽的功勛。

　　大漢酒市的形成，不僅開啟了大漢雄風(fēng)，在酒市的繁榮下，大漢將領(lǐng)豪氣云天下地將彪悍的匈奴一路打得找不到北，而且也開啟了一段卓文君與司馬相如當(dāng)壚賣酒的佳話。不得不說，禁酒不僅漲了漢武帝的雄心壯志，而且壯了卓文君王孫下嫁平民的膽。

　　五、三國時期劉備頒布的禁酒令

　　三國時期，各路勢力的禁酒令一時間五花八門，層出不窮，因此出現(xiàn)了許多趣事。在劉備剛?cè)胧裰畷r，為了籌措軍糧，頒布了嚴(yán)厲的禁酒令，禁止民間釀酒�！度龂�志·簡雍傳》記載，劉備和簡雍在路上溜達(dá)的時候，偶然看到一農(nóng)戶家存有釀酒工具，劉備大怒，準(zhǔn)備將這家人治罪。為勸諫劉備這過于嚴(yán)苛的做法，簡雍手指路邊行走的一對男女，說他們欲將成奸，主公何不治罪？劉備不解。簡雍答道，此男女身藏成奸之器，這與因藏有釀酒之器而被治罪是一個道理。劉備大笑，于是將私藏釀酒工具的農(nóng)戶放了。

　　劉備禁酒過于嚴(yán)厲，簡雍簡單一個勸誡搞得劉備都不會了，看來三國時期的川蜀大地的老百姓就已經(jīng)好這口酒很久了，還好仁慈著稱的劉皇叔并沒有把釀酒的老百姓怎么樣，要不然四川的釀酒技藝將因此大打折扣了。

　　六、三國時期呂布頒布的禁酒令

　　呂布偷襲劉備得了下邳城，卻被曹操軍隊團(tuán)團(tuán)包圍。為防止諸將飲酒誤事，呂布特別頒布了禁酒令，軍中任何人不得飲酒。他手下大將侯成等人因找到了走失的馬匹，私自釀酒并進(jìn)獻(xiàn)呂布，以示慶祝。不料呂布翻臉不認(rèn)人，將釀酒的諸將統(tǒng)統(tǒng)責(zé)打一頓。侯成等將軍因此心懷怨念，趁呂布睡覺之時將其捆綁，然后獻(xiàn)城投降。呂布做夢都沒想到，自己竟然會因為禁酒令得罪了諸將，淪為階下囚，并終被曹操殺掉。

　　這么看來三國第1猛將呂布可以說是三國時期大的冤種，不僅小媳婦貂蟬被義父董卓給捷足先登了，而且自己成為第1個因為禁酒喪命的人。

　　七、三國時期曹操頒布的禁酒令

　　同時代的曹操也沒有閑著，因為糧食問題和整頓民風(fēng)也曾下決心頒布禁酒令。結(jié)果禁酒令剛下，少府孔融就第1個跳出來反對。孔融是孔子后裔，本是一路諸侯，投靠曹操后一直桀驁不馴。他雖然才高八斗卻是個酒徒，曾寫下：“歸家酒債多，門客粲幾行。高談驚四座，一夕傾千觴”的豪放詩句。

　　這三國酒的酒好像沒有禁起來，倒是因為喝酒文風(fēng)又蔚然成風(fēng)起來，不僅在凋落的漢樂府基礎(chǔ)上孕育出了建安文風(fēng)的建安七子，而且為后來西晉竹林七賢的誕生奠定了基礎(chǔ)。

　　八、元代禁酒釀酒者死：

　　唐宋這樣繁華的朝代，高度繁榮的社會經(jīng)濟(jì)與文化，讓禁酒這種事情基本上沒有生存空間，加上斗酒詩百篇的豪放文風(fēng)里，酒已經(jīng)成為了文人墨客的膽量，所以我們看不到唐宋的禁酒令相關(guān)的流傳。

　　直至，來自蒙古大草原的元朝開始統(tǒng)治中原后開始出臺了歷史上嚴(yán)厲的禁酒令，釀酒者死�？梢哉f從源頭開始抓禁酒，這大概是因為成吉思汗老爸當(dāng)初是喝酒被人毒害的緣故，成吉思汗討厭飲酒誤事，所以元代前期對民間的禁酒令非常嚴(yán)苛。元世祖在1283年宣布嚴(yán)禁私人釀酒、賣酒，“有私造者，財產(chǎn)子女入官，犯人配役”，在1290年又將處罰變更為“犯者死”。

　　九、朱元璋時期的禁酒令：

　　明代開國朱元璋以“民間造酒糜費，故行禁酒令”，頒布詔書令國民“無得種糯，以塞造酒之源”，連釀酒的糯米都不許種植。朱元璋執(zhí)行禁酒令非常嚴(yán)苛，大將胡大海之子因觸犯了禁酒令，朱元璋不顧胡大海正領(lǐng)大軍出征在外，親自手刃犯人。

　　朱元璋大概因為兒時飽受風(fēng)餐露宿的緣故，因此禁酒這件事情上也毫不含糊，從根源上酒杜絕釀酒，可惜社會發(fā)展任何時代酒是禮儀必備，如果沒有文教的移風(fēng)易俗，如何能夠讓世俗中的老百姓不迷戀這為人排憂解悶的小酒呢？

　　十、清代乾隆時期的禁酒令

　　清代禁酒令和對禁酒的爭論發(fā)生在乾隆年間。乾隆元年，內(nèi)閣學(xué)士方苞向年輕的乾隆提出針對西北五省(直隸、河南、山西、陜西、甘肅)的禁酒令，理由有兩點：一是這五省本來就窮，每年還浪費“數(shù)百萬石糧食”釀酒是不對的；二是這五省百姓酒后犯罪率太高了，“載在秋審之冊，十常二三”，也就是說二三十的重大案件都和喝酒有關(guān)系。乾隆考慮了大半年后，冒失地出臺了一個圣旨，令這五省“永禁造酒”，并將如何處置私釀酒的人和違法官員的辦法，交給大臣們商量。這個圣旨一下，朝野沸騰，反對聲不絕于耳。

　　因為乾隆朝的禁酒令，來自山西的汾酒也被第1次寫入奏章中，乾隆七年山西巡撫嚴(yán)瑞龍的奏折：“第查晉省燒鍋，惟汾州府屬為，四遠(yuǎn)馳名，所謂汾酒是也。且該屬秋收豐捻，糧食充裕，民間燒造，視同世業(yè)。若未奉禁止以前所燒之酒，一概禁其售賣，民情恐有未便”。

　　總的來看歷史上不管是哪個朝代哪個君主，在禁酒這件事情上，沒有一個人終成功過，相反酒卻在屢禁不止中不斷蔚然成風(fēng)，成為歷史文化及社會的潤滑劑，為歷史文化增添了眾多精彩紛呈的典故，并見證者王朝的迭代與時代的發(fā)展。

　　十一、關(guān)于現(xiàn)代的禁酒令

　　歷史上的眾多禁酒令沒有實際意義上的成功，新中國成立后國家也三番五次進(jìn)行過嚴(yán)厲的禁酒，但是真正嚴(yán)厲的禁酒是從十八大之后整頓黨政軍風(fēng)氣時開始的，可以十八大之后是新中國禁酒嚴(yán)厲的時期，但是在這么嚴(yán)厲的禁酒令面前，白酒的消費卻依然一片繁榮。

　　2007年1月1日日，信陽市委、市政府對各級黨政干部實行“五個禁止”，其中第二條是禁止公務(wù)人員工作日中午飲酒。文件同時規(guī)定了懲罰措施：明知故犯的，就地免職。人們俗稱此項規(guī)定為“禁酒令”，信陽是第1個實行禁酒令的城市。

　　2018年6月，江蘇辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)《關(guān)于公務(wù)接待和商務(wù)接待禁止飲酒相關(guān)事項的通知》，進(jìn)一步明確細(xì)化了有關(guān)禁止飲酒的規(guī)定。

　　2012年12月，中央軍委下發(fā)通知，印發(fā)《中央軍委加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)十項規(guī)定》，《規(guī)定》明確指出，不安排宴請，不喝酒，不上高菜肴�？哲�2008年也曾頒布《從嚴(yán)控制飲酒的規(guī)定》，對工作日午餐飲酒和工作期間飲酒都明令禁止，這是空軍歷史上首次以“命令”形式要求廣大官兵“禁酒”。

　　2020年7月，甘肅省慶城辦公室、慶城明確規(guī)定，“公職人員在工作時間內(nèi)（含節(jié)假日值班及執(zhí)勤）和工作日八小時外一律禁止飲酒”；今年3月，公安部也發(fā)布相關(guān)通知，要求周一至周五和其他工作時間不得飲酒。

　　這些年間，從中央到地方的各級單位相繼頒布嚴(yán)“禁酒令”，明確禁止工作日飲酒，公職人員工作時間禁止飲酒已成共識。但是社會的發(fā)展與繁榮，酒作為禮儀之邦文化的必備要素，是社會生活與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不可或缺的一部分，因此很難真正意義上禁止，行業(yè)也不可能因為禁酒令的出現(xiàn)變得衰敗，原因有三：

　　酒的消費是和社會緊密相依的，只要有社會就會有酒，在社會活動的每一個環(huán)節(jié)，日常生活或商務(wù)往來，酒都是不可或缺的存在。

　　其次，酒的收入是和地方緊密相依的，只要地方政府需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，酒作為稅收抓手之一，就會被地方執(zhí)政者所喜歡，并且在這種天然的依存下變得熱愛。

　　酒的作用是和靈魂緊密相依的，只要有靈魂存在，就會有酒的熱愛。很多人認(rèn)為酒是成癮性食品，所以一旦喝上了酒之后就不易放棄，其實酒更是靈魂的伴侶，不管是人們開心還是不開心，喝酒都是自己好的方式之一。（來源：酒教主）

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