醬酒是一種江湖，而“江湖秋水多，魑魅喜人過(guò)”，所以，江湖險(xiǎn)惡。試問(wèn)，醬酒江湖，誰(shuí)主沉�。�

　　“珍瓏棋局”是金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中的一個(gè)名棋局，為逍遙派掌門(mén)無(wú)崖子所創(chuàng)，其初衷想籍珍瓏棋局收一天資聰穎、英俊瀟灑的弟子，以便將畢生功力傾傳于他。此局以構(gòu)思奇巧而著稱(chēng)，它利用盤(pán)征、死活、手筋、殺氣等技巧，層層設(shè)巧、外處布危，若非一生九死、方得九死一生！實(shí)屬?lài)�棋中苦心編排的求活難題。

　　在金庸大俠營(yíng)造的江湖里，無(wú)數(shù)大俠宗師，終生困陷于局。而在武俠之外的真實(shí)歷史中，古代的“千層寶閣”、“演武圖”，日本古代的“十厄勢(shì)”，均屬此類(lèi)棋局。

　　有酒的地方就有江湖，如今的醬酒行業(yè)又何嘗不是一盤(pán)“珍瓏棋局”？在美輪美奐，流光溢彩的誘惑之下，吸引了眾多俠客慕名而來(lái)，都篤定自己就是那位“天選之子”。殊不知光芒之下定有暗流涌動(dòng)，可謂危機(jī)四伏，險(xiǎn)象環(huán)生，一招不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸！

　　而在醬酒大師、夜郎古掌門(mén)余方強(qiáng)的眼眸里，醬酒江湖乾坤未定，你我皆是黑馬！他認(rèn)為破解“珍瓏棋局”的基礎(chǔ)定是自身內(nèi)功極高的修為，其底氣是發(fā)端于余氏燒坊九代釀酒匠人的傳承，其終要義是發(fā)揮“四兩撥千斤”的精妙！

　　于是，余方強(qiáng)祭出一招“天地大同”！一招分二式，一式內(nèi)建“夜郎酒谷”打造醬酒文脈圣地；二式外打“大國(guó)工匠·藝術(shù)醬香”的品牌訴求，大開(kāi)大合，大國(guó)工匠；藝甄藝美，藝術(shù)醬香。另辟蹊徑，以柔克剛。這一落子，直接打通了夜郎古的任督二脈，更為醬酒江湖重塑了醬香美學(xué)大旗，這一招二式，行云流水，氣貫山河！

　　所謂“天地大同”，世人皆知是圍棋招式里的至高境界，其精髓是根據(jù)復(fù)雜局勢(shì)冷靜應(yīng)對(duì)，動(dòng)中有變，變中有動(dòng)，對(duì)立統(tǒng)一又相互依存。這一招數(shù)比較圍棋大師吳清源所提出的“六合圍棋”，更強(qiáng)調(diào)均衡、相容、共存——不是局限于邊角，而是全視角的站在一個(gè)很高的角度去看事物！

　　而這種上帝視角的大局觀，恰是夜郎古布局“夜郎酒谷”及“大國(guó)工匠·藝術(shù)醬香”的至臻秘籍——文化驅(qū)動(dòng)！文化內(nèi)核是夜郎古的靈魂。文化是星辰大海，沒(méi)有局限，文化是深藏寰宇，沒(méi)有邊界！

　　眾人不解，問(wèn)道：何為藝術(shù)醬香，哪般大國(guó)工匠？余大師遂答之：《天龍八部》中掃地僧曾言：武學(xué)之道，在于心法，凡無(wú)上絕技，均需與其匹配之心法結(jié)合修煉，一動(dòng)一靜，一為修心，二為修身，二者結(jié)合方能大成！而“藝術(shù)醬香”乃上乘武學(xué)，但需“大國(guó)工匠”此絕妙心法相輔相成，方能發(fā)揮功力，一為寫(xiě)實(shí)，二為寫(xiě)意。

　　匠者，精湛極也。匠人所至，心之所初。夜郎古大國(guó)工匠，三十年方識(shí)醬酒之道。其5年【觀悟】，需“拜師學(xué)藝做徒工，言傳身教觀門(mén)道”；10年【體悟】，需“置身其中演妙法，謹(jǐn)遵師訓(xùn)親釀造”；20年【小成】，需“精進(jìn)出師掌燒坊，余氏之釀始得到”；30年【大成】，是為“運(yùn)用之妙存于心，釀得醬香貴人笑”。大國(guó)工匠，心有天地，胸懷萬(wàn)象，方寸之間，蘊(yùn)含調(diào)和乾坤的氣度。

　　“藝術(shù)醬香”，是醬酒流動(dòng)不息的生命力，是高品質(zhì)醬酒的必然歸宿，是“花開(kāi)看半，酒飲微醺”的審美意向，是醬酒做到極點(diǎn)的絕世禮贊。

　　“藝術(shù)醬香”是醬酒技術(shù)的壯麗秘境，是時(shí)代的品類(lèi)名宿，是匠心之上的精微神妙；是探尋酒與自然的融合之美，是領(lǐng)略境界上的純臻之美，是攝人心魄讓萬(wàn)物悍然之美。

　　2021，辛丑之年。夜郎古基于藝術(shù)醬香，祭出五大矩陣分別為“工藝藝術(shù)”、“純凈藝術(shù)”、“健康藝術(shù)”、“味覺(jué)藝術(shù)”、“空間藝術(shù)”以期全景展示醬酒藝術(shù)之美。以“三駕馬車(chē)”構(gòu)建完美的藝術(shù)醬香體驗(yàn)平臺(tái)，“夜郎酒谷·藝術(shù)醬香之旅”進(jìn)行沉浸式醬酒文化藝術(shù)體驗(yàn)、“藝術(shù)醬香鑒賞薈”構(gòu)建高端品鑒、飲用場(chǎng)景、“夜郎古·藝術(shù)醬香體驗(yàn)空間”打展示醬酒藝術(shù)之美，體驗(yàn)三部曲，招招制敵，步步為營(yíng)，珍瓏棋局就此破局！

　　余大師的執(zhí)念“一生釀好一瓶酒”。人酒合一，是一種修為，更是一種信仰�；蚩蛇@樣理解：匠人之心，無(wú)關(guān)大小，無(wú)關(guān)華麗，與沉淀有關(guān)，與精神有關(guān)！

　　悟透這些，或可領(lǐng)略夜郎古的文化內(nèi)涵，或可讀懂余大師的醬酒寶典，亦可解局醬酒江湖的“珍瓏棋局”。

　　俠之大者，為國(guó)為民。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開(kāi)太平。余方強(qiáng)常嘆，張載乃皓月之明，強(qiáng)為螢火之光，無(wú)經(jīng)天緯地之才，無(wú)扭轉(zhuǎn)乾坤之能。雖不才，但畢生唯有一愿，傾其所有，耗其此生，精進(jìn)修為，潛心釀酒，讓天下四方皆品醬香！

　　有詩(shī)贊曰：唐蒙夜郎取枸醬，武帝盛贊甘美之；欲問(wèn)醬香出何處，悠悠千年夜郎古。在余大師落子“天地大同”，夜郎古破解“珍瓏棋局”后，夜郎古定能笑傲醬酒江湖�。▉�(lái)源：酒業(yè)實(shí)戰(zhàn)局）

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