http://www.lzgydljs.com/baijiuzs/ 2022-09-23 閱讀數(shù):413
“技術(shù)是手段,敦煌莫高窟,它是一座藝術(shù)的殿堂!边@是敦煌研究院文物數(shù)字化研究所首位所長(zhǎng)吳健心中所想,也是他一生所向。在茫茫戈壁奮斗了四十余年的吳健致力于用技術(shù)守護(hù)藝術(shù),用現(xiàn)代科技讓敦煌莫高窟的藝術(shù)靈魂永放光彩。
9月21日,《敦煌師父》系列紀(jì)錄片第三集《永續(xù)千年藝術(shù)的守護(hù)人》在騰訊新聞、騰訊視頻播出,貴州茅臺(tái)繼續(xù)作為匠心傳承官見證。
本集講述了吳健、俞天秀師徒團(tuán)隊(duì)如何用攝影采集、3D建模、構(gòu)建智能知識(shí)庫(kù)等形式記錄下敦煌莫高窟的全貌,用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)向更多人講述敦煌文化的魅力,幫助更多人了解莫高窟這座佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
技術(shù)是手段,藝術(shù)是目的。吳健、俞天秀師徒協(xié)力,不斷攻克技術(shù)難關(guān),深挖敦煌莫高窟背后的藝術(shù)內(nèi)涵,其中所蘊(yùn)含的匠心精神和對(duì)美學(xué)的堅(jiān)持與茅臺(tái)文化相通。而吳健對(duì)于俞天秀的諄諄教誨與茅臺(tái)的“師帶徒”文化相契合。茅臺(tái)此次回到敦煌、回到“飛天”故鄉(xiāng),見證文物保護(hù)與師徒情誼,是茅臺(tái)對(duì)于傳承二字的匠心詮釋,也是茅臺(tái)孜孜不倦追求美的體現(xiàn)。
上世紀(jì)80年代末,曾任敦煌研究院院長(zhǎng)的樊錦詩(shī)先生提出“數(shù)字敦煌”的創(chuàng)想,提出將敦煌文物用數(shù)字化的形式保存到電腦,用這樣的手段讓文物“永生”。自20世紀(jì)90年代初以來(lái),敦煌研究院就開始利用數(shù)字技術(shù)傳承敦煌文化,如何更好地表達(dá)敦煌文化的藝術(shù)氛圍,是其背后的核心。如今,數(shù)字化傳承已變成文物傳承的一種重要形式,今后,關(guān)于敦煌莫高窟的一點(diǎn)一滴,在智能知識(shí)庫(kù)中一問(wèn)便知,這讓敦煌“飛天”不僅存在于洞窟,而是真正飛向大眾、飛向世界。
如何用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)更美的藝術(shù)傳達(dá),吳健、俞天秀師徒開辟了一條新的道路。這一點(diǎn),與作為“匠心傳承官”的茅臺(tái)不謀而合。
近年來(lái),茅臺(tái)聚焦文化傳承與美學(xué)傳播,i茅臺(tái)數(shù)字化營(yíng)銷平臺(tái)正是企業(yè)進(jìn)行數(shù)字化改革、拓展傳播和營(yíng)銷渠道的積極嘗試。(文章來(lái)源:茅臺(tái)時(shí)空)
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