　　為響應(yīng)關(guān)于“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂”的指示精神，酒業(yè)公益品牌酉賢發(fā)起了“頌：黃河文明與酒文化淵源探索”系列活動，初步形成了“頌”神州水系與酒的淵源探索的先聲，開啟水系文化與酒文化挖掘、傳承和弘揚之先河，深受沿黃和沿江各省市酒業(yè)同仁和社會各界好評。同時，也備受與水有緣的各地酒類企業(yè)的青睞和稱道。此次濮陽活動，是吳勇等人發(fā)起的黃河酒文化活動的第二十六場。

　　座談會開始前，吳勇等一行人在濮陽誠誠董事長馮改霞、總經(jīng)理馮艷巧的帶領(lǐng)下大雨中拜謁了“字圣”倉頡博物館，感受我們的偉大先賢澤被后世功標青史。隨后又參觀了“中華龍”遺址博物館，龍是中華民族的象征，龍文化是中華民族文化的重要組成部分，龍的精髓，龍的精神就是自強不息，這于當下而言有著積極的意義。

　　隨后座談會由河南省民間文藝家協(xié)會副、濮陽市文聯(lián)副、濮陽市非遺保護中心主任劉小江主持，吳勇、馮改霞、王艷巧等出席會議。

　　座談會還邀請到清華大學河南校友會榮譽會長、開封市政府原市長、河南省旅游局原局長孫光華、濮陽市政府原副市長孫永振、文史專家、濮陽市伏羲文化研究會會長史國強、濮陽市廣播電臺原臺長、文史專家趙軍普、濮陽市酒業(yè)協(xié)會會長馬相吉、湖南酒鬼酒內(nèi)參銷售公司總經(jīng)理助力葛志民、湖南酒鬼酒內(nèi)參河南大區(qū)總監(jiān)王松、濮陽市龍文化產(chǎn)業(yè)有限公司董事長、酒文化專家游建華、濮陽職業(yè)技術(shù)學院人文學院院長劉筠、濮陽職業(yè)技術(shù)學院就業(yè)與合作辦公室主任張仲林、《濮陽日報》工業(yè)版主編、民俗專家張西恒、文史專家、濮陽市民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會副主任趙建剛、河南樂醬酒業(yè)股份有限公司董事長孫忠寬、濮陽誠誠人事總監(jiān)王瓊、糖煙酒周刊河南記者站站長李磊、河南廣電大象新聞酒業(yè)版盧攀登等參加了座談會。

　　馮改霞作為這次會議的承辦單位首先致歡迎辭，作為中原酒業(yè)版圖上知名的女性企業(yè)家，馮改霞帶領(lǐng)誠誠酒業(yè)經(jīng)歷了酒業(yè)潮起潮落期，但不忘初心，砥礪前行。審時度勢，銳意進取，樹立起酒業(yè)流通領(lǐng)域的一面旗幟；誠實守信，長袖善舞，上游廠家下游消費者皆交口稱贊。

　　孫光華在講話時高度贊揚了吳勇等人響應(yīng)號召發(fā)起組織的“黃河文明與酒文化淵源探索活動”，為新時期為酒文化建設(shè)賦予了新內(nèi)涵和新表述。中國傳統(tǒng)酒文化博大精深，從文化自覺到文化自信，要辯證的傳承和淘汰，一定要挖掘、傳承和弘揚符合社會主義核心價值觀的酒文化精髓。

　　史國強在發(fā)言中深有感觸的說到，中華文化看中原，中原文化看河南，河南文化厚而廣，上古文化看濮陽。黃河之濱的美麗城市濮陽，為中國國家歷史文化名城，中國民族重要發(fā)祥地之一，還是中國姓氏的重要起源地，雜技之鄉(xiāng)等。濮陽的歷史文化，至少可以歸納為龍根、帝根、字根、詩根、孝根、琴根、弓根、姓根、藝根和歷根等“十根”。

　　劉筠、張仲林兩位教育系統(tǒng)領(lǐng)導對濮陽由古至今的傳統(tǒng)教育贊不絕口，光輝燦爛的孝文化是濮陽享譽國內(nèi)外的一大品牌。古代的《二十四孝》中就有四孝出自濮陽，濮陽清豐縣更被中國民協(xié)命名為“中國孝道文化之鄉(xiāng)”。

　　葛志民、王松是這次會議邀請的酒業(yè)生產(chǎn)廠家代表，表達了酒鬼內(nèi)參酒在致力于打造“中國酒文化酒”的同時，一定要在博大精深的黃河文明中汲取養(yǎng)分，譜寫黃河、長江“兩河流域酒文化”的新篇章。

　　馬相吉作為酒行業(yè)協(xié)會領(lǐng)導深有感觸的談到了如何打造當下濮陽酒文化建設(shè)，在做好品質(zhì)塑造的基礎(chǔ)上，用文化歷史來講好自己的故事，濮陽眾多生產(chǎn)企業(yè)一定會有所作為。

　　游建華緊緊圍繞著龍文化談了對黃河酒文化的認識，1987年8月，距今6400多年的蚌塑龍在濮陽西水坡驚世出土，一時蜚聲天下，專家學者稱之為“中華龍”。繼而，濮陽先后被命名為中華“龍鄉(xiāng)”、“華夏龍都”。而伏羲是人首龍身的代龍的傳人，是龍之祖，其所生所居在濮陽。

　　趙建剛在發(fā)言中談到了濮陽也有杜康墓，濮陽的酒文化非常悠久，和濮陽的“根”文化一樣都是厚重而久遠，在酒文化的歷史挖掘方面，黃河撫育的歷史文化名城濮陽更值得酒業(yè)同仁關(guān)注和尊敬，“十根”文化背后濃厚的酒文化在飄蕩，濮陽歷史上釀好酒是不爭的事實。漢朝時期的政治家、軍事家、文學家曹操政治啟點就是在頓丘（今濮陽清豐縣），其“上九醞法奏”的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技能都是在頓丘任職時獲得的。

　　吳勇在發(fā)言中，重點介紹了“頌——黃河文明與酒文化淵源探索活動”的緣起，和對當下酒文化建設(shè)中的一些思考和問題解讀。同時也介紹了酒業(yè)公益品牌酉賢的基本情況，除了“頌”系列之外，還有“塾”（培訓）和“觀滄�！保ㄓ螌W）兩大主題，總體是針對當下強勢的西洋酒文化展開的中國酒文化自信的探索與追求，并形成了“公益+游學+培訓+私董會+高端圈層社交”等于一體的酒業(yè)新坐標，“以水為師，觀水悟道”，以黃河為啟點，探尋久遠的中華酒文化。

　　趙軍普后做了總結(jié)發(fā)言，高度評價了與會各位領(lǐng)導和嘉賓的發(fā)言和分享，尤其是酉賢開啟黃河與酒文化的探索，站位高，格局大，順應(yīng)時代洪流挖掘、傳承和弘揚黃河精神，這對新時期中國酒文化建設(shè)有著重要意義，同時也再次感謝濮陽誠誠酒業(yè)對此次活動的精心準備和接待安排，期待下半年再舉辦一場此類主題會議，更大范圍進行探討，讓古老黃河文化、濮陽文化煥發(fā)出新的魅力。

　　從鄭州啟程赴濮陽前的一天，吳勇等人特意拜訪了河南省黃河博物館館長張懷記并參觀了博物館。在博物館大廳，映入眼簾的是偉大手書的“沒有黃河，就沒有我們這個民族”大理石碑刻，更加鼓舞了吳勇等人一定要把“黃河文明與酒文化淵源探索活動”高質(zhì)量辦下去，成為中國酒業(yè)一道亮麗的風景線。（來源：酉賢）