3月23日，第四屆郎酒莊園三品節(jié)盛大啟幕，郎酒以極 致品質(zhì)、極 致品牌、極 致品味誠邀各界共創(chuàng)、共建、共享“大家的郎酒”。中國酒業(yè)協(xié)會(huì)理事長宋書玉出席活動(dòng)，并以“品心品行品善”為主題發(fā)表致辭。

　　在致辭中，宋書玉理事長表示，每一屆三品節(jié)都是對(duì)于品質(zhì)、品牌、品味的提升，都是對(duì)于品質(zhì)、品牌、品味更莊嚴(yán)的承諾。在他來，“品”，是眾多消費(fèi)者的認(rèn)知，是眾多消費(fèi)者的評(píng)價(jià)，是對(duì)眾多消費(fèi)者的承諾。不斷提升品質(zhì)，必須樹立強(qiáng)大的品質(zhì)信仰。從心出發(fā)，義無反顧。品質(zhì)之品，在于心；不斷提升品牌，必須樹立苦行之為。不畏艱辛，不思繁華，守德守信。品牌之品，在于行；不斷提升品味，必須樹立追求極 致之善果，精益求精，歲月輪回，積善成果。品味之品，在于善。

　　一、品質(zhì)之品，在于心

　　心有多大，世界就有多大。心有多想，事就有多成。我們常說：世上無難事只怕有心人。山、水、林、土、河、微，是美酒品質(zhì)的重要支撐；水、糧、曲、窖、藝，是美酒品質(zhì)的基本要素。但決定美酒品質(zhì)的根本，是心的追求。

　　品質(zhì)之品，在于皈心。皈依的皈。品質(zhì)是一種信仰，釀酒要皈依品質(zhì)信仰。知止而后有定，定而后能靜。皈依，才能堅(jiān)守，寧靜，才能致遠(yuǎn)。靜是一種定力，是一種功夫，是一種境界，是一種堅(jiān)韌。只有皈心，才能靜水流深；只有皈心，才能寵辱不驚；只有皈心，才能“咬定青山不放松”；只有皈心，才能“面壁十年圖破壁”。

　　品質(zhì)之品，在于癡心。癡迷于制一塊好曲，癡迷于釀一壇美酒，癡迷于調(diào)一款妙品，是中國酒人的本分。釀酒，要有入迷的境界。上班的時(shí)候是它，下班了還是它；醒著的時(shí)候是它，夢(mèng)里還是它；走著站著是它，吃飯聊天是它；看到高山想到它，看到流水想到它，它就是一切。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　品質(zhì)之品，在于道心。癡迷不能不悟，癡迷終究會(huì)悟。人神共釀，是一個(gè)復(fù)雜的體系，看不見的微生態(tài)，感知到的溫度、濕度、氣候變化，看得到的水、曲、糧、窖。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的傳統(tǒng)技法，科學(xué)研究的合理傳承，妙趣橫生的人與自然，悟通悟透決非易事；人神共釀，其實(shí)是一個(gè)心靈的感知。每個(gè)產(chǎn)區(qū)、每個(gè)企業(yè)，都有釀造好酒的內(nèi)在規(guī)律。用心參悟，方的其法。運(yùn)用之妙，存乎一心。品質(zhì)之品，得道方成。

　　二、品牌之品，在于行

　　品牌是什么？答案在消費(fèi)者心中。消費(fèi)者心中自有一桿秤，眾人的眼光是雪亮的。過去，消費(fèi)者是聽其言而信其行；今天，消費(fèi)者是聽其言而觀其行。

　　品牌之品，在于知行。做品牌，要謹(jǐn)言慎行，知在前，行在后。知消費(fèi)者的需求，方為真知。要知道自己的資源稟賦，知道自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，知道自己的時(shí)代方位，知道自己能為消費(fèi)者帶來什么。在時(shí)代、市場(chǎng)、企業(yè)、消費(fèi)者的生態(tài)系統(tǒng)中，找到屬于自己的“和而不同”，確立自己的價(jià)值主張。

　　品牌之品，在于篤行。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。眾里尋她千百度，望斷天涯路，是尋找，是追求；一旦確定了方向，明確了道路，找到了定位，就要“吾道以一貫之”，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持下去。品牌的大忌，就是心猿意馬，經(jīng)常洗心革面，在眾人面前裝來裝去，標(biāo)以概念，以為自己很聰明，其實(shí)不然。品牌是信譽(yù)，品牌是美譽(yù)，品牌是時(shí)間的積累，品牌是堅(jiān)持不懈的篤行。

　　品牌之品，在于修行。做品牌，是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的游戲。品牌是定位，更是價(jià)值觀。轟轟烈烈的外表下面，是心靜如水的內(nèi)在修行。看庭前花開花落，望天上云卷云舒，永遠(yuǎn)不忘初心，永不違心，永不放松追求，信念不變志不改，天行健自強(qiáng)不息。

　　三、品味之品，在于善

　　什么是品味，品味是情操，修養(yǎng)，品德。品味決定了什么樣的生活方式，什么樣的生活態(tài)度。美酒的品味是消費(fèi)者選擇的生活方式和生活態(tài)度。

　　品味不僅僅是美酒的個(gè)性張揚(yáng)。也不僅僅是美酒的特質(zhì)表達(dá)。更多是與消費(fèi)者的情感共鳴。品味是美酒與之相關(guān)因素組成的整體印象。

　　品味之品，在于盡善。讓消費(fèi)者明明白白消費(fèi)、放放心心品味，是基本的善。不惜成本，種一粒好糧；不計(jì)繁瑣，淘一滴好水；不計(jì)辛勞，釀一滴好酒；不計(jì)歲月，守一壇陳釀。付出一顆真心，收獲一片信任。純真才能盡善，盡善才能盡美。

　　品味之品，在于首善。向善生長，向美奮斗。盡善，是今天的極 致；首善，是未來的信念。篤心修煉，天天優(yōu)化，月月向上，年年提升，天天盡今日之善，年年盡今年之善，進(jìn)化不止，首善可期。

　　品味之品，在于積善。品味在于當(dāng)下，更在于積淀�？纯催^往，有多少酒，其興也勃焉，又有多少酒，其亡亦忽焉。蘿卜快了不洗泥者有之，偷工減料者有之，偃苗助長者有之，瞞天過海者有之。名酒之名，在于積善。一億瓶，如一瓶之高品質(zhì)；100年，如一天之高標(biāo)準(zhǔn)。100年守底線是積善，100年不斷進(jìn)步是積善，高價(jià)高品質(zhì)是積善，低價(jià)高品質(zhì)是積善，積小善為大善，積大善為首善，積今善為恒善，方成永續(xù)之基業(yè)。

　　宋書玉理事長強(qiáng)調(diào)：品質(zhì)之品，在于心；品牌之品，在于行；品味之品，在于善，這是中國白酒的“三品之道”�！昂咸烊�、法自然、存敬畏、尚禮敬、重道義、尊匠心、崇詩酒、守誠信、講競(jìng)合、求大同”是中國酒業(yè)的核心價(jià)值觀。（中國酒業(yè)協(xié)會(huì)CADA）