窖藏.綿竹大曲營銷中心位于河南省鄭州市繁華的金融商業(yè)街--經(jīng)三路99附1號(hào)（鑫苑金融廣場(chǎng)金座）；于2008年元月份成立，注冊(cè)資金100萬元，流動(dòng)資金1000萬元，運(yùn)作劍南春集團(tuán)品牌窖藏.綿竹大曲，公司本著“誠實(shí)守信、合作共贏”和品牌化運(yùn)作的經(jīng)營理念參與市場(chǎng)競爭。     
    公司還與北京大學(xué)及國內(nèi)白酒咨詢公司建立了長期的合作；共同對(duì)市場(chǎng)營銷、戰(zhàn)略與管理、企業(yè)發(fā)展等課題進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)；同時(shí)與經(jīng)銷商一起溝通、解決經(jīng)營過程中面臨市場(chǎng)、管理的問題；希望與經(jīng)銷商朋友有機(jī)會(huì)一起成長、共贏發(fā)展。 
    總經(jīng)理孟春林先生愿與各方有志之士一起奮斗、拼搏、創(chuàng)造一個(gè)新的白酒神話！

企業(yè)精神
    團(tuán)結(jié)　高質(zhì)　開拓　創(chuàng)新　敬業(yè)　奉獻(xiàn)
價(jià)值觀 
    為國家作貢獻(xiàn) 為企業(yè)創(chuàng)效益 為自己創(chuàng)造美好的生活
經(jīng)營理念 
    高質(zhì)創(chuàng)新作先導(dǎo)，顧客需求為中心
追本溯源 
    巴山鐘靈，蜀水毓秀。在巴蜀大地上，有一條U形的名酒帶，勤勞智慧的巴蜀人在這里創(chuàng)造了輝煌燦爛的巴蜀古文化。 
    坐落在這條名酒帶的綿竹市，釀酒歷史已有三四千年。廣漢三星堆遺址出土的陶酒具和綿竹金土村出土的戰(zhàn)國時(shí)期的銅罍、提梁壺等精美酒器、東漢時(shí)期的釀酒畫像磚(殘石)、三國《晉書》所載史料，都可追尋到歷史隱線。 
    唐 
    流譽(yù)華夏的名酒“劍南之燒春”，產(chǎn)生在政治長期穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)十分繁榮、文化空前昌盛的盛唐時(shí)代。唐代，綿竹屬劍南道，唐憲宗后期，李唐王朝的中書舍人李肇，在撰寫《唐國史補(bǔ)》的時(shí)候，就津津有味地把“劍南春之燒春”列入當(dāng)時(shí)天下名酒之列。根據(jù)舊史記載，唐大歷十四年（公元779年），李適曾經(jīng)鄭重其事地面諭朝臣，要他們把劍南燒春是否上貢的問題，當(dāng)作一樁國家大事來討論。劍南燒春在當(dāng)時(shí)朝野引起的激動(dòng)，應(yīng)該視為古人四川（包括綿竹）酒文化史上一個(gè)了不起的成就。另據(jù)黃葆真《事類統(tǒng)編》載曰：“為生春，《德宗本紀(jì)》劍南貢生春酒�！� 
    宋 
    時(shí)至宋代，出現(xiàn)了蜜酒與鵝黃，形成了一個(gè)名酒系列。 
    北宋大文學(xué)家蘇軾與綿竹道士楊世昌之間一段關(guān)于蜜酒的趣聞，在酒文化史上留下了千古美談。據(jù)記載，宋元豐三年（公元1080年），蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州（今湖北黃岡），元豐五年，綿竹武都山道士楊世昌到黃州看望蘇軾，與蘇軾同游赤壁，飲酒賦詩。楊世昌將蜜酒的釀造法送與蘇軾，蘇軾十分高興，作了《蜜酒歌》回贈(zèng)，并在詩前小序中寫道：“西蜀道人楊世昌善作蜜酒，絕醇釅。余既得方，作此歌以遺之�！碧K軾在《蜜酒歌》中贊美了蜜酒的香醇，也抒發(fā)了詩人憤世之情。 
    鵝黃酒，漢州美酒專稱�！斗捷泟儆[》載：“鵝黃乃漢州酒名，蜀中無能及者。”隋初，漢州即綿竹，宋代的漢州包括了綿竹、什邡、德陽、廣漢。南宋大詩人陸游曾寫道：“嘆息風(fēng)流今未泯，兩川名醞避鵝黃……”他的一部《劍南詩稿》，與酒有關(guān)的詩詞蘊(yùn)于其中。 
    在宋代，酒的影響和作用還透過政治、軍事、經(jīng)濟(jì)顯示出來�！熬贫愗�”的設(shè)置，張浚的“隔糟酒法”的實(shí)施，在當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和軍事中無疑起到了重要作用。 
    元 
    元代的《酒小史》還有劍南燒春的記載。 
    明 
    明代徐炬《酒譜》在歷代釀酒名家中記載有：“道士楊世昌造蜜酒�！� 
    清 
    清代康熙年間（公元1662～1722），《綿竹縣志》詳細(xì)記載綿竹大曲的釀造方法，并出現(xiàn)了朱、楊、白、趙較大規(guī)模釀酒作坊。據(jù)《綿竹縣志》記載：“大曲酒，邑特產(chǎn)，味醇香，色潔白，狀若清露�！鼻�隆年間太史李調(diào)元，人稱“李太史”（四川省德陽市羅江縣人），他宦游足跡遍及大半年，自謂“一笑市人誰知我，醉來高臥酒家樓”，并夸口嘗盡天下名酒，是個(gè)十足的飲酒行家，他卻對(duì)綿竹大曲有一種特殊感情。在他的《函海》一書中記有“綿竹清露大曲酒是也，夏清暑，冬御寒，能止嘔瀉，及山嵐瘴氣”，又說自己“天下名酒皆嘗盡，卻愛綿竹大曲醇”。還有詩人李德楊詩云：“代儀充土物，卻病比人參�！� 
    清末，綿竹釀酒作坊上百家，大曲坊已增到18家，綿竹商貿(mào)因此更為昌盛，出現(xiàn)了“山程水路貨爭呼，坐賈行商日夜圖。濟(jì)濟(jì)直如綿竹茂，芳名不愧小成都”的繁榮景象。 
    歷史跨入20世紀(jì)以后，綿竹酒業(yè)又有了一番新的風(fēng)姿。1911年，綿竹大曲首獲四川省勸業(yè)會(huì)一等獎(jiǎng)；1919年間，曾“有大曲房二十五家，歲可出酒十?dāng)?shù)萬，獲錢五六萬，銷路極廣”；1928年再度獲四川省國貨展覽會(huì)獎(jiǎng)；1929年“乾元泰”、“大道生”、“瑞昌新”、“義全和”等12家大曲酒作坊的產(chǎn)品，又獲四川省酒類獎(jiǎng)；1932年，四川省舉辦次名產(chǎn)品展覽會(huì)，綿竹提供了多種產(chǎn)品送展，其中“恒豐泰”釀造的綿竹大曲酒首次被批準(zhǔn)使用注冊(cè)商標(biāo)，以嶄新的時(shí)代風(fēng)貌引起一番轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)一詩人曾為綿竹的釀酒家題詞：“百里聞香綿竹酒，天下何人不識(shí)君。”名聞遐邇。 
    歷史的回溯使人看到漫長和艱難。劍南春浸潤了上千年的悠久歷史，它的誕生，是一個(gè)復(fù)雜的過程，既包含物質(zhì)，也包含精神；既來自得天獨(dú)厚的土壤和水質(zhì)，更取決于劍南春人勤勞的雙手和集體的智慧。