3月23日，庚子年黃帝故里拜祖大典供奉用酒彩陶坊天時酒灌裝儀式在鄭州舉行。據(jù)了解，這已經(jīng)是河南仰韶酒業(yè)有限公司核心產(chǎn)品彩陶坊酒連續(xù)7年入選黃帝故里拜祖大典供奉用酒。

　　彩陶坊酒連續(xù)7年入選拜祖大典供奉用酒

　　三月三，拜軒轅。隨著農(nóng)歷三月初三的臨近，舉世矚目的“庚子年黃帝故里拜祖大典”也已進(jìn)入倒計時。

　　供奉用酒是黃帝故里拜祖大典的重要環(huán)節(jié)。隨著3月23日拜祖大典供奉用酒彩陶坊天時酒灌裝儀式的舉辦，也預(yù)示著彩陶坊酒連續(xù)7年入選黃帝故里拜祖大典供奉用酒。

　　今年的黃帝故里拜祖大典，因抗疫的特殊背景，尤其引人矚目。首先，為了傳承優(yōu)傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力向心力，今年的拜祖大典在延續(xù)“同根同祖同源，和平和睦和諧”主題的同時，還增添并融入了“華人共戰(zhàn)疫，軒轅黃帝佑中華”這個主題。

　　其次，隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，黃帝故里拜祖大典組委會商定，從今年開始，拜祖主題將融入黃河文化，把黃帝文化、黃河文化的文化源流、文明脈絡(luò)，貫穿拜祖大典的始終，除了能夠增添和豐富黃帝、黃河文化內(nèi)涵，提升拜祖大典“根脈所系、魂魄所依”的時代主題，還彰顯了“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”這一重大國家戰(zhàn)略。

　　為了貫徹落實好國家關(guān)于疫情防控的重要指示精神，拜祖大典將借助移動端，以網(wǎng)上拜祖的方式進(jìn)行。雖然有“現(xiàn)場無嘉賓、無觀眾、無群體表演”的要求，但是，“規(guī)格不降、影響力不降”，在一定程度上，說明了拜祖大典的重要性及黨和政府的重視。

　　特殊的時代背景，賦予盛典特殊的意義。為了增強(qiáng)盛典的莊嚴(yán)感、儀式感，今年的黃帝故里拜祖大典供奉用酒彩陶坊天時酒灌裝儀式，采用了“云直播”。

　　彩陶坊酒入選拜祖大典供奉用酒的魅力何在？

　　在酒類行業(yè)，入選黃帝故里拜祖大典供奉用酒是無上榮耀的事情。彩陶坊酒能連續(xù)7年入選黃帝故里拜祖大典供奉用酒，足見其魅力。

　　首先，要想?yún)⑴c如此高規(guī)格的盛典，必須是傳統(tǒng)優(yōu)文化傳承和創(chuàng)新的代表。這一點，作為仰韶文化傳承創(chuàng)新的“旗手”，仰韶酒業(yè)無可挑剔。河南省白酒業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、河南省工信廳總工程師姚延嶺表示，近年來，產(chǎn)自黃河流域、世界美酒特色產(chǎn)區(qū)的仰韶彩陶坊酒，作為黃河文明、中原文化、地域特產(chǎn)的代表，以其獨特的香型代表、優(yōu)的產(chǎn)品質(zhì)量、厚重的文化內(nèi)涵，在河南對外交流與合作的過程中一直發(fā)揮著積極作用，在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新上成績卓著。

　　其次，彩陶坊酒源于7000年前的仰韶文化，與黃帝故里拜祖大典的主題在歷史文化層面上高度契合。河南省黃帝故里基金會理事長白東升介紹了彩陶坊酒與拜祖大典的淵源，他說，仰韶彩陶坊酒天時、地利、人和是對優(yōu)傳統(tǒng)文化的繼承，是中華民族祈求風(fēng)調(diào)雨順、尊崇天地人和的體現(xiàn)，與黃帝拜祖大典的主題高度契合。

　　再次，早在7000年前的仰韶文明，仰韶先民就釀造出了仰韶古酒，用來敬天祭地，而黃帝生活在仰韶文化的中期或后期，仰韶酒業(yè)與中華源文化有一定的連接。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝時期處于仰韶文化的中晚期，那時仰韶先民就已經(jīng)釀造出了仰韶古酒，產(chǎn)生了酒文化，因此用源自仰韶文化時期的仰韶彩陶坊酒來供奉人文始祖黃帝，更具文化代表性。

　　酒是重大活動儀式上的必選，唯臻美品質(zhì)，方見于莊重、虔誠。彩陶坊天時日、月、星系列酒，之所以能連續(xù)入選拜祖大典供奉用酒，與其優(yōu)異的品質(zhì)是分不開的。彩陶坊天時酒，是仰韶酒業(yè)經(jīng)數(shù)十載的匠心之作，除了品牌自信、文化自信外，品質(zhì)自信也是其硬核實力。（來源：大河報）